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早期大家都會準備殺雞宰羊,準備大魚大肉、水果等供品去祭拜媽祖,但現代人工作繁忙,追求創新、獨特,便準備了以下幾種商品,以此表達自己的心意,在眾多水果籃中,您的供品就是全場最獨特的,也比較能讓神明在茫茫人海中看見您。

錫降圍玄壇真君神位,位於元朗厦村錫降圍圍門前的一角,供奉了「金輪如意趙公元帥」神位,兩旁有對聯「神恩藏伏虎;正氣撓金鞭」。

除了上述提及的三大節日,每到農曆初一、十五,或是初二、十六都能依照個人需求到財神廟或土地公廟補財庫,只要準備一定數量的天地水庫錢、四色金、五色金或五路發財金紙、土地公只、金元寶、補運錢等,以及鮮花素果入廟參拜,並上疏文呈稟即可。

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關羽一生忠義勇武,堅貞不二,不為金銀財寶所動,被佛、道、儒三教所崇信。明清時代,關羽極顯,有武王、武聖人之尊,不但在佛教界擔任了警衞局局長,位居伽藍殿之尊,商賈們更是敬佩關公的忠誠和信義,把關公作為他們發財致富的守護神,奉為武財神。

趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。“玄壇”是指道教的齋壇,也有護法之意,為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。又相傳為正財神,司掌世間財源。

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關聖帝君:傳說關聖帝君(關羽)從軍之前,擅長簿記方法,能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱,所以也被稱為「武財神」。

位於高雄市中心的關帝廟,是南台灣最具知名度的財神廟宇之一。廟中供奉的主神為武財神關聖帝君,被尊稱為「武財神」,掌管人間財富與功名。相傳關聖帝君生前為一名威震三國的蜀漢名將,忠義仁勇,死後被尊為神明。由於祂在世時曾顯現過許多與財富相關的事蹟,因此被後世尊稱為財神爺。

公司老闆點香帶頭祭拜,口訣為「弟子(信女)姓名、公司名稱與地址,誠心地恭請財神爺保佑弟子(信女)和公司生意興隆、大發利市」。

又有人認為如果過去世沒有種下福報的因,修財神法也不能成就。這是對佛法沒有根本的認知。佛教是因果論,不是宿命論。如果認為今生的一切都必須依靠過去世所做的業而決定,那是宿命論,不是因果論。即使過去世沒有種植任何福報的因,但今生你發了菩提心來修財神法,這個菩提心比供養諸佛的功德都大,難道不是福德的因嗎?現在種下福德的因,加上財神護法的護持,難道不能結成現前衣食受用的這一點小小的果嗎?如果不發菩提心,單靠供供財神、唸唸財神咒而想發財,那才是不合因果。

本宮位於彰化市八卦山脈北端福山里乃一八卦龍虎穴,是中臺灣武德財神信仰重要的中心。緣自乙丑年臘月間,委員蔡石令、陳安邦、陳吉川等信士,自北港武德宮迎回奉旨十三天尊出巡之武禹德武財神尊;並暫鎮詹瑞鵬信士住宅供信眾參拜。出巡後至曾登陸信士家宅供奉,曾宅住在福山山上,時屆農曆四月二十二日,神爐頓時大發爐火,招至神駕金身全部焚毀成炭,火事並無波及他物。

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